Welcome à Calais

Je ne pensais pas que j'aimerais ce film. J'y suis allée pour trois raisons qui me sont chères : Calais, les migrants et la natation. Et j'ai bien aimé, contre toute-attente. Je ne vais donc pas parler des défauts qui sautent aux yeux et bon, il faut savoir qu'en France la production a opté pour un genre de films, sacrifiant les autres. Au cinéma, on produit des téléfilms. Le cinéma n'est plus un genre de la création (à part de rares exceptions que je ne peux même pas nommer). C'est donc pour cela que c'est à l'étranger que cela se passe, la création.

Welcome a quelque chose du mélo qui énervera les intellectuels qui refusent les larmes. Et quelque part, on ne peut plus rien attendre du cinéma français. Il est sinistré.

Moi j'ai pleuré comme une madeleine (je ne devrais pas le dire, mais je le dis) parce que j'y retrouverai ma bonne problématique de l'amour qui est asocial. Tout ça, ce sont des gens qui s'aiment et ne peuvent pas trouver leur place avec leur amour. C'est l'histoire d'une rencontre improbable entre Vincent Lindon et Bilal, or toute rencontre est improbable. Et encore plus dans notre société où on ne peut plus fumer une clope dans un bar. Ces compartimentations des individus sont mortifères et elles nous donnent l'impression d'être en sécurité. C'est ça qui est beau dans ce film, c'est de voir la frustration qu'engendre ce monde où chaque individu est dans sa bulle. Lindon est largué par sa femme et on a du mal à comprendre pourquoi puisqu'elle le regarde avec des yeux de merlan frit quand elle le croise, elle en devient même énervante. Elle couche avec lui pour dire ensuite "ah non, faut pas qu'on couche". Bah, vas-y couche avec lui, jouis et arrête de faire cette gueule de frustrée. Parce qu'on se demande pourquoi elle a un nouveau mec si c'est pour tirer une telle tronche. Lui, quand il arrive à voir le jeune homme dans sa motivation de vie, a vraiment son coeur qui s'ouvre après un temps de résistance. Comme dans le conte de la femme-squelette quand le pêcheur regarde cette femme toute patraque et qu'il est ému au point de démêler ses os. Lui, il a dû perdre sa femme qu'il aimait sans doute pour cause d'immobilisme et d'indifférence (il était dans sa bulle, sans avoir conscience qu'il appartenait à une humanité) pour se réveiller. Et il y a les deux jeunes qui sont sacrifiés puisque les adultes ont érigé des murs entre les individus pour mieux parfaire leur sécurité. Ils sont tués dans l'oeuf. Ils ont la liberté, la force, l'amour, la beauté. Mais le monde n'a pas beaucoup de place pour de telles choses. En dehors du monde, (Jésus disait qu'il était dans le monde, mais qu'il n'était pas du monde, je crois qu'on vit comme ça quand on est dans l'amour : cf. Vie secrète de pascal Quignard, cf. L'invention de la culture hétérosexuelle cité précédemment : l'église chrétienne a inventé le mariage pour lutter contre l'amour courtois ! Et y'a des femmes mariées qui se plaignent.). DansWelcome, l'amour existe hors-mariage tant pour Lindon que pour Bilal, le mariage tue la relation entre Bilal et Mina. Il provoque même la mort du jeune migrant. Au moins une fois que l'amour est là, les barrières ne l'arrêtent pas. La mort n'est pas une barrière, elle semble être autre chose. Lindon va au bout de sa démarche parce qu'il avance le coeur ouvert. Bilal aussi.

C'est étrange de voir un jeune homme avoir une telle volonté pour retrouver son amoureuse. Mais maintenant je me dis bien que se comporter en amour en ce monde mène à la mort. 

J'ai regretté qu'on ne voit pas plus Calais. Le cinéma français étant principalement constitué de téléfilms a pris l'habitude de filmer en plans serrés (on se demande à quoi ça sert d'aller au ciné) donc tant pis pour la lumière du nord, les plages, la mer, les rues de la ville. Mais c'est une bonne idée d'avoir traité ce sujet, depuis le temps qu'on les voit marcher dans les rues de Calais, ces gars !